理性的社会应该对煽动“排外”情绪说不

原标题：理性的社会应该对煽动“排外”情绪说不

毒舌界祖师爷王尔德说：真相很少纯粹，也不简单。如果王尔德活在现在，他没准会加上一句——“如今更是这样”。

因为当下很多人都解锁了一门技巧：“带节奏”。

什么叫“带节奏”?

这则新闻里的当事人，就来了个以身说法——

01:21

据未来网燃新闻报道，近日，上海某小区一对母子在楼栋门口扔垃圾，被一老外发现并指责其没有素质，双方发生争吵。事情到这，无非是琐碎的邻里纠纷。

但随后一幕挺耐人寻味：那对母子中的儿子报警，说老外“骂中国人是垃圾”。结果那位老外在一旁大喊：没有没有没有，说谎说谎!

本来只是不文明举动与“多管闲事”之间的对峙，差点被上升到辱华与反族群歧视的层面。

幸亏视频还原了来龙去脉，将事件性质拉回到地面：问题关键跟辱华无关，跟乱扔垃圾有关。

1

明明是因乱丢垃圾被指责，偏说老外“骂中国人是垃圾”……不得不说，涉事男子带(加)节奏(戏)的能力是影帝级别的。

他很会转移概念，搞“升维”打击：在乱丢垃圾这事上，自己输了理，那就换个Point反戈一击，给对方扣上“侮辱中国人”的帽子。

这帽子一扣，就相当于祭出了致命杀招：将乱扔垃圾引发的私人纠纷提到了羞辱国格的高度，也将那位老外推到了狭隘民族主义的炮口前。

这波操作，真的“秀”。

秀在偷换论题，秀在拿大词压人，秀在精准拿捏了舆论的G点——眼下民众不是对“超国民待遇”极度敏感吗?不是对“豪横老外”各种不爽吗?他手一指：来，这有“活靶子”。

在当前背景下，这招与其说是“无中生有”，不如说是“杀人诛心”。

毕竟，扔垃圾事小，辱华事大，很多原本对准“乱扔垃圾者”的矛头，或许就顾及民族大义调转了枪口。

如果没有摄像头记录下了全程，如果他再来一出“掐头去尾”，顶着“辱华”帽子的那位歪果仁，大概率要被舆论机关枪突突成了筛子。

2

但很多时候，是即是，非即非，没那么容易颠倒。

要知道，摄像头未必会被带着跑。

在这事上，那位老外没犯以偏概全的谬误，将炮火对准所有中国人，倒是涉事男子在玩捆绑大法，将“中国人”绑上自身的战车。这些都被摄像头记录在案。

不过，有视频也未必就有真相，青岛崂山老外插队事件就是例子。

这事最早爆出的视频显示，几名老外插队，还扔掉市民登记表，嚷道“中国人出去”，社区服务人员还让市民“给个面子”……相当蛮横。

此事曝出后，立马激起了全民公愤，特别是那句“中国人出去”，刺痛了太多人。

说真的，乍看这视频，我也很气愤：画面中老外那找茬滋事的既视感，不断撩拨着我的愤怒神经。

可在几名老外被处理后，网上流传起了事件另一个版本的“真相”。我这才意识到，我上当了。

这段视频更全。视频中，当事老外称，是服务人员让他们排在队伍前面;那句引发众怒的“Chinese get out!”(中国人出去)也是剪辑而成，原委是有市民让他们“滚出中国”，他作了回击，结果被掐头去尾，语境也被篡改。

套用“被平均”之类的被字句式，这大概就是“被辱华”吧。

最终，起初那段极具煽动性的视频，成功地将公众对“超国民待遇”的不满能量导入到了“排外”程式中。

拿崂山这事来说，公众批判的“内外有别”“外籍优先”靶子未必就塌掉了，可说几位老外有意“辱华”，却未必公允。

00:40

3

这两起事件，如出一辙之处就是：有人带节奏。

他们懂得“利用”社会情绪，懂得制造“扭曲力场”。

他们是在“顺势”的基础上“造势”：在涉外籍人士问题上，公众的情绪燃点很低。他们就深谙这点，并用错讹信息去将其引燃。

这显然值得防范：究其本质，仍是煽动。煽动盲目仇外，煽动族类排斥，煽动群际撕裂。

不可否认，现实中，在某些基层地区，给外籍人士“超国民待遇”、对他们看人下菜碟的现象，的确存在;个别外国人恃宠而骄、不守规则，同样存在。

二者媾和，很容易激起公众对外国人“高人一等”的反感，对他们被特殊对待的愤懑。

这类乱象的确值得鞭挞，但我们也该警惕有人借此做文章——没有靶子制造靶子也要上，好从公众的愤怒中获益。

至于事实层面的硬伤，他们才不care。

他们不只是迎合民间的某些情绪，更是在助长那些狭隘心态;他们也不只是将人们的意绪当流量收割的“跑马场”，更是在撒下排外情绪泛起的酵母。

像扔垃圾之事出来后，就有人阴阳怪气地说：他们把垃圾扔门口，还不是因为没人贴心伺候、提供“1天送20多趟快递”般的保姆式服务?在这里，逻辑已经不重要了，重要的只是情绪。

但这其实就是“作恶”、“使坏”。

这样“虚设标靶”，别无益处，只能是将公众带到“情绪先行”的坑里。

某种程度上，这就是以定制“豪横模型”的方式“强刺激”社会情绪。表面上看，这为公众提供了现实情绪出口，但此举诱发的敌对意绪弊害极深。

这样“带节奏”，无法导向正义，只能是激起更多狭隘的民粹情绪。

学者白鲁恂说：民族主义的发展必须超越种族或民族归宿的要求，建立实质性的内容去激发大众的情感，设立规范和准则。而这还停留在“华夷焉能杂处”的层次上，也跟开放性社会要求反向对峙。

开放的社会，应该对此类排外情绪说不;理性的社会，应该对这类煽动做法说不。

说到底，要开放不要仇外，要理性不要极端。利用国人对“超国民待遇”的敏感乱带节奏，也是在“播毒”，这跟个别老外恃宠而骄一样，都该被警惕。

[来源：新京报网 编辑：陈烛光]